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魚叔最近偷偷追了一部劇。

實不相瞞，好久沒看過這么重口的劇。

(資料圖)

也好久沒見過這么煩人的男主角了。

上一部讓我想「沖進屏幕暴揍主角」的還是《東八區(qū)》。

但跟《東八區(qū)》的致命油膩不同。

這部劇，我竟然真香了。

翻翻評論發(fā)現(xiàn)，從厭惡到真香的人還不止我一個。

這種邪門的魅力，讓人上頭。

也讓這部劇拿下了豆瓣8.5的高分。

魚叔迫不及待地想看更多人真香。

來——

《相撲避難所》

サンクチュアリ -聖域-

從海報上這群裸男也能看出來，這劇是講相撲的。

這項運動，對非日本觀眾來說十分難以理解。

兩攤肥肉在土里撞來撞去，有啥可看的？

一言以蔽，毫無美感，甚至有點「惡心」。

而這部劇的主角小瀨清，初看更是加重了這種負面印象。

形象不佳，爛人一個。

貪財、好色、熱衷暴力，五毒俱全。

道德水平，接近于零。

腳踢敬老院，拳打幼兒園。

長輩教育他，他對著長輩破口大罵。

小瀨清變成現(xiàn)在這副樣子，是因家庭變故。

父親因借貸葬送了壽司店家業(yè)，變得頹喪。

母親也成了到處欠錢的濫交女。

小瀨清自己也人不像人，罵親爹，揍親媽，親情早已拜拜。

他身上殘存的一絲微弱人性，就是對兒時那個還未變質(zhì)的家的念想。

小瀨清留存著家庭合影，偷偷攢錢還債，想要拿回壽司店。

天真地以為，只要壽司店回來了，一切也就能再如往昔。

但攢錢，需要門路。

對小瀨清來說，相撲是個相對容易的門路。

他本就有柔道天賦，師父已經(jīng)多次試圖招攬他入相撲這行。

再碰上急需用錢的當口，對方以「月入百萬」作引誘。

小瀨清兩眼放光，乖乖上鉤。

但一進相撲部屋，人傻了。

日本「國技」名氣光鮮，實則內(nèi)部是吃人般的窒息。

錢，只有贏才能拿到。

可贏，沒那么容易。

柔道那些招兒，在相撲上沒用。

昔日百戰(zhàn)百勝的街頭霸王，被揍成了鵪鶉。

除此之外，相撲力士等級森嚴。

后輩就是奴隸，要對前輩言聽計從。

飯后吃，苦力先上。

既要挨打，又要受辱（不可描述的那種）。

錢沒賺到，身體與精神所受的折磨卻半點沒少。

換成一般人，早就跑了。

但爛人的生命力，總是更為旺盛。

正統(tǒng)方式贏不了，那就不講武德。

無法迅速晉升相撲段位拿錢，那就另尋他法。

販賣隊友的裸照，也能掙不少。

實在不行，認金主當?shù)?/p>

隨便給人逗個樂兒，就能輕松入賬。

小瀨清肆無忌憚地「侮辱」著相撲。

原就沒把這項技藝當回事，就更無所謂糟不糟蹋。

禮，從不好好行。

傳統(tǒng)發(fā)髻，一次沒梳過。

候場坐姿，像來搓澡。

喝倒彩，倒是積極。

贏了，態(tài)度囂張。

再贏，更得意忘形。

多純粹的男主角啊，一個優(yōu)點都沒有。

只想著自己爽了就行，別人不爽更好。

原本就這么混著，繼續(xù)做個爛人也舒坦。

但世道在這，人越囂張，打臉越狠。

一次意外，小瀨清的父親癱瘓在床，急需醫(yī)藥費。

而財路，卻被逐一掐斷。

賣裸照，被揭發(fā)。

金主也因小瀨清不夠聽話而翻臉。

想靠小聰明繼續(xù)用相撲掙錢。

卻因不夠強，被對手揍掉了一只耳朵，自此留下心理陰影。

以前的囂張，不見了。

小瀨清變得懦弱、膽怯、一蹶不振。

相撲競技場于他而言已經(jīng)不是人生谷底，而是絕境。

在這部劇的評論區(qū)，不少人達成共識：

故事脈絡，神似《百元之戀》。

而小瀨清的相撲名「猿櫻」，與反叛的人設，則有《灌籃高手》的內(nèi)核。

這樣就意味著，「燃」是這部劇最大的看點。

但與二者不同的是，相撲更血腥。

這個男主角，更是毫無魅力。

甚至小瀨清被揍趴的時候，一句「哈哈活該」就在我嘴邊。

那讓魚叔真香的點，是什么呢？

是真實感帶來的共情。

也正因如此，這么討厭的男主角竟然也被「洗白」了。

那，真實在哪呢？

首先，角色人設。

現(xiàn)實生活里的loser，本就沒有熱血漫主角的宏大志向與性格閃光點。

他就是要臉沒臉，要錢沒錢，一身缺點，人還不咋地。

你跟他講相撲的崇高，他跟你說拒絕在公開場合露屁股。

小瀨清從事相撲，跟熱愛毫無關(guān)系，就是被現(xiàn)實逼急了，不服又沒別的路。

所以他被宿敵打怕了之后，再次重燃斗志，也不是因為對相撲有感情。

而是母親帶著新男友找上門來，要父親的醫(yī)藥費，再次把他逼到一定份兒上。

順帶提醒他難以啟齒的攢錢初衷，那個再也回不來的壽司店。

一個又一個巴掌，抽走了小瀨清的軟弱。

弱者的人生就是更難一些，想輕松地放棄，想得美。

熱血，是因為不得不熱血。

再來，是對相撲運動的真實呈現(xiàn)。

劇內(nèi)每場關(guān)鍵性的比賽，都兼具宏觀與微觀的鏡頭表現(xiàn)。

連小瀨清門牙耳朵是怎么被打掉的，都升格得過分詳細生動。

巨石一般的巴掌一個個抽過來，我也像被打了一遍。

絕對威壓之下，隔著屏幕也會心生恐懼。

幾近赤裸的身體對撞拼力，本就昭彰著原始和殘暴。

絕對力量前不容置喙，小聰明走不遠。

場外花里胡哨的一切，動搖不了真正的輸贏。

想贏就要擺正態(tài)度，不怕拼命。

所以，觀眾也隨著小瀨清一起，開始真正正視起這項運動。

也在這個過程中，發(fā)現(xiàn)了相撲的魅力之處。

想不被推出土俵（相撲比賽時的圓形土擂臺），下盤就要不動如山。

四股踏，是增加穩(wěn)定度的基本功。

另一邊，在被甩出土俵的決定性瞬間。

小指勾住對方腰帶，是反敗為勝的關(guān)鍵。

但曾經(jīng)的小瀨清，態(tài)度傲慢。

他信奉著街頭格斗的自由技巧，對此嗤之以鼻。

如今，就像櫻木花道也要練投一萬球。

小瀨清開始瘋狂負重四股踏，兼練小指指力。

克服與宿敵一戰(zhàn)心魔的過程，也有置之死地的決絕。

熱血故事中的比賽結(jié)局固然重要，但努力的過程才是真正的燃點。

劇中大量真實訓練畫面的蒙太奇疊加，相當震撼。

與此同時，因為傳統(tǒng)和原始，相撲的歷史更與沉疴痼疾相生相伴。

金錢、權(quán)力、關(guān)系，是這項運動的幕后推手。

霸凌、欺壓、搞心態(tài)，是慣用摧殘力士的手段。

但小瀨清是相撲界的問題兒童，他帶來的爭議不斷撞擊著這項運動的腐朽所在。

他絕不忍氣吞聲，被欺負當場就要還回去。

劇中主角的阻力越大，觀眾的熱血反而越被調(diào)動。

這股以惡制惡，反倒成了劇集的爽點。

如今這股反叛之力，搭乘上了更堅實的努力。

讓人不自覺地站在了小瀨清一邊，比誰都更希望他贏得比賽。

這一次，小瀨清不一樣了。

他梳起發(fā)髻，朝土俵虔誠致禮。

再次站上與宿敵的擂臺。

對比賽的期待，讓魚叔差點忘了自己前幾集里對男主的討厭，以及對相撲運動的刻板印象。

不知不覺間，真香了。

平心而論，相撲這項運動，以當代審美來看相當過時。

很多人原本只是沖著網(wǎng)飛出品追劇，并沒有對相撲有所期待。

但一部劇看下來，包括魚叔在內(nèi)對這項運動產(chǎn)生興趣的人竟然不在少數(shù)。

依憑的，不止是主角觸底反彈的熱血橋段，還有對相撲這項運動本身的有效刻畫。

相撲自唐代從中國傳入日本，逐漸發(fā)展成其國技，有約1500年歷史。

在此期間，只有72人達到最高段位——橫綱。

一將功成萬骨枯，殘酷程度，可以一窺。

力士們的生活方式接近自戕，暴食確保體重，頻賽保持狀態(tài)。

長此以往，代價是巨大的，日常生活都沒法自理。

比如小瀨清的宿敵靜內(nèi)，土俵上的王者，生活中卻連系腰帶都成問題。

從業(yè)者大多出身貧寒，因而才能接受如此殘酷嚴苛的行業(yè)標準。

小瀨清的師兄就是如此。

他父親早亡，早早輟學贍養(yǎng)母親。

師兄有熱愛有天賦，踏實又刻苦。

但即便如此，仍因力士不可逆的身體問題無奈止步。

劇中用相當慷慨的篇幅，給了師兄一個體面的退役儀式。

由至親之人為其剪下象征著力士身份的發(fā)髻，正式退出土俵這片圣域。

肅穆的儀式場面，是創(chuàng)作者給予相撲文化的敬意與尊重。

同時，成為力士已是一種肯定。

還有太多人半路折戟，只能以另一種方式接近相撲。

比如染谷將太「毀容出演」的清水。

他行動笨拙、體格不優(yōu)，注定無法成為力士。

站上土俵的方式，只能曲線救國，成為「呼出」（相撲比賽中的雜役）。

相撲國技名氣之下各式具體的人，以及他們與相撲纏繞的故事，為這項運動賦予了鮮活氣息。

成了爆裂血腥的殘酷斗技之外，有溫度的柔軟一面。

這兩年，網(wǎng)飛韓劇屢屢成為全球焦點。

其實，網(wǎng)飛日劇的野心一點不輸。

2016年聚焦日本漫才行業(yè)的《火花》，豆瓣評分9.2。

電影般的質(zhì)感與意味深長的哲學式表達，讓「搞笑」這件事有了不一樣的深度與意味。

2019年的話題劇集《全裸監(jiān)督》，著墨AV行業(yè)。

床戲也能拍得燃點沸騰，色情改變世界竟然不是一句空談。

今年的新劇《舞伎家的料理人》。

更是掀起了一波有關(guān)京都藝伎文化的討論。

這些國別屬性超強的文化符號，借助影視載體搭乘平臺起飛。

似有成規(guī)模成系統(tǒng)的布局野心，更有文化輸出的核心目的。

讓原本并非相撲運動受眾、甚至對之抱有厭惡情緒的人，因為這部劇而開始改觀。

這就已經(jīng)是一次成功的輸出。

反觀咱們，前幾日討論的竟然還是「傳統(tǒng)戲曲沒人看還要不要強行振興」的問題。

也許是中華文化過于燦爛，給了一些人家大不怕敗的盲目自信。

這大概也不只是一部劇的真香問題，而是一種整體性的無奈艷羨。

畢竟，如果連珍視正視自身文化都做不到，其他更無從談起。