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前幾天看到一位朋友在朋友圈里曬苦惱。之前三年，因?yàn)楸娝苤脑颍恢睕]有回家過年，父母也沒有來她所定居的城市。今年新年期間，一家終于團(tuán)聚，父母來到了她的家中，一直住到前幾天。

一家團(tuán)聚當(dāng)然是開心的事情，但也存在著“相見好同住難”的一面，許多觀念上的沖突，在這幾個(gè)月里集中呈現(xiàn)。

其中一個(gè)經(jīng)常會(huì)引發(fā)爭吵的事情，是關(guān)于家務(wù)問題。每當(dāng)朋友拎著瑜伽包準(zhǔn)備去健身時(shí)，曾是中學(xué)老師的母親就會(huì)痛心疾首地說：

(資料圖)

“你去健身室要給人家那么多錢，這頭家里還要給家政一筆清潔費(fèi)，兩頭花錢。你有這個(gè)時(shí)間，自己做做家務(wù)，身體又鍛煉了，錢也省下來了，一舉兩得，多好！”

這種思維顯然不是朋友母親所獨(dú)有，甚至可以被視為一代人的觀念。它看起來確實(shí)很“劃算”，既鍛煉身體又省錢，家里還收拾干凈了，一舉三得。

但這么好的事情，為什么年輕人偏偏不愿意呢？有人就會(huì)說，現(xiàn)在的年輕人就這樣，又矯情又浪費(fèi)。

首先，為了避免“二極管思維”張嘴就來的質(zhì)疑，我先說一句：我從不反對(duì)適當(dāng)做家務(wù)。另外，做家務(wù)這事兒是個(gè)人自由，哪怕一個(gè)人喜歡每天花十個(gè)小時(shí)做家務(wù)，我也不會(huì)去質(zhì)疑什么。

問題在于，寧肯去健身室花錢也不肯做家務(wù)的年輕人，真的是矯情和浪費(fèi)嗎？

許多人有一種思維，那就是將自己不能理解的新事物，統(tǒng)統(tǒng)打?yàn)榭梢员慌械摹盁o用新潮”，仿佛踩上兩腳，就能表現(xiàn)出自己的正確和年輕人的無能。但“寧去健身室也不做家務(wù)”真的是“新潮”嗎？這種生活方式大概是西方社會(huì)上世紀(jì)60年代興起的事情，跟現(xiàn)在許多老人的年紀(jì)差不多。

它的興起其實(shí)是對(duì)固有消費(fèi)式炫耀的一種顛覆。在人類歷史上，因?yàn)樵?jīng)的生產(chǎn)力低下，許多物品只有少數(shù)人能夠擁有，因此富人總是將物質(zhì)作為炫耀工具。在工業(yè)革命之后，西方世界的生活體系出現(xiàn)了巨大變化，新興中產(chǎn)階級(jí)也擁有了許多過往只有王室貴族才能擁有的東西，甚至變得稀松平常。而在上世紀(jì)，許多新發(fā)明都迅速成為家庭基礎(chǔ)配置，比如上世紀(jì)20年代，美國工人階層家庭普遍擁有了汽車。在這種情況下，通過物質(zhì)進(jìn)行消費(fèi)式炫耀就顯得俗氣老土，效果也大不如前。

此后，消費(fèi)的話語權(quán)被中產(chǎn)階級(jí)所主導(dǎo)，這個(gè)階層不同于歷史上的貴族，普遍有著高學(xué)歷，在現(xiàn)代社會(huì)的文明演進(jìn)中成長，因此不再強(qiáng)調(diào)純粹的物質(zhì)炫耀。但他們并不是不炫耀，而是將生活方式融入消費(fèi)體系，以子女教育、健身、旅行等展示自己的社會(huì)地位與生活條件。

在這類非炫耀式消費(fèi)中，健身之所以是一個(gè)長期存在，是因?yàn)樗澈箅[藏著許多東西：誰能長期堅(jiān)持健身？忙于生計(jì)的底層顯然做不到，沒有自我要求的人顯然也做不到，能做到的人需要滿足“有錢有閑”的條件。

但這還不是最重要的，重要的是它既是現(xiàn)代生活的一部分，也是人類一直以來的心理需求體現(xiàn)。

這里又涉及到一個(gè)邏輯問題，許多老人面對(duì)這種情況，往往會(huì)來一句：“現(xiàn)在年輕人不行，我們這代人真的吃苦耐勞。”這句話的荒謬之處，不僅僅在于美化苦難，更在于它以偏概全。

說這話的老人有沒有想過這樣幾個(gè)問題：當(dāng)他們小時(shí)候在吃苦挨餓時(shí)，世界上所有同齡人都過著這樣的生活嗎？當(dāng)他們?yōu)榱松?jì)、為了子女完全放棄自我生活時(shí)，世界上所有同齡人都過著這樣的生活嗎？至于吃苦耐勞的“傳統(tǒng)”，也是很可疑的，古代農(nóng)民看起來固然吃苦耐勞，但還真不是出于什么道德品質(zhì)，而是被逼的，畢竟不吃苦耐勞就很容易餓死。為什么要讀書，為什么要考科舉，一心“為生民立命”和“為萬世開太平”者終究是極少數(shù)，大多數(shù)人為的不就是改變命運(yùn)嗎？古代除了吃苦耐勞的底層之外，有條件的人會(huì)放棄享受嗎？

所以，這事兒還真不是年輕人和老人的區(qū)別，也不是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的區(qū)別，僅僅是社會(huì)階層的區(qū)別。即使同是老人，也存在很多種，一個(gè)從小家境優(yōu)越的老人，或者說成長于正常社會(huì)的老人，他會(huì)跟從小除了“吃苦耐勞”別無選擇的老人一樣嗎？

人的天性就有追求享樂的一面，沒有誰的本性會(huì)是吃苦，從古至今，吃苦都是被逼得。所以，人類的各種發(fā)明，都是基于改進(jìn)生活方式的需求。比如發(fā)明推車和各種農(nóng)具，就是為了讓自己更輕松，近現(xiàn)代的各種發(fā)明更是如此。反過來說，也正是人類對(duì)享受的需求，推動(dòng)了人類的進(jìn)步，比如汽車代替馬車。至于洗衣機(jī)、吸塵器、掃地機(jī)器人和洗碗機(jī)等，都是人類為了節(jié)省時(shí)間而發(fā)明的東西。節(jié)省時(shí)間用來干嘛？用來享受生活呀！

也就是說，人類的各種努力，就是為了擺脫生存層面的羈絆和困擾，將生存變成生活。它絕不僅僅是“現(xiàn)在這些年輕人”的事，而是人類從古至今一直在做的事情。之所以很多老一輩對(duì)這一點(diǎn)不能理解，只是因?yàn)樗麄儚某錾翘炱鹁瓦h(yuǎn)離世界。為什么越是發(fā)達(dá)國家，家政行業(yè)就越成氣候？因?yàn)樾枨髷[在那里。個(gè)體擺脫繁重家務(wù)，也同時(shí)推動(dòng)了家政和健身這兩大行業(yè)，提供了無數(shù)就業(yè)，這些都是社會(huì)大分工的必然。

健身和家務(wù)的最大區(qū)別并不在于運(yùn)動(dòng)量。健身是一種自主行為，是自己選定的目標(biāo)，家務(wù)則是被動(dòng)的。同時(shí)，健身是一種放松，家務(wù)則因人而異，我不否認(rèn)有在做家務(wù)中找到樂趣的人，但對(duì)于大多數(shù)人來說，它都是巨大的負(fù)擔(dān)。

簡單點(diǎn)說，你讓一個(gè)996的年輕人下班后還要做家務(wù)，在每周僅有的休息日里大掃除，其實(shí)等于讓他始終掙扎在某種焦慮狀態(tài)里。它并不僅僅是錢的問題，而是心理健康問題。

所以，我不反對(duì)做家務(wù)，但更反對(duì)將“寧肯健身也不做家務(wù)”視為某一個(gè)群體的矯情，它其實(shí)是大多數(shù)人類的共同心理需求折射。